Gi3

Repertorium der mittelalterlichen Autoritäten

Gi3

Gießen	Universitätsbibliothek, Hs 1247
Umfang	Gesamtblattzahl der Hs.; hier Bl. 219va-220va
Datierung	ca. 1467-1472 (Wzz.)
Schreiber	zehn Schreiber, hier Hand E (Kanzleihand)
Schreibsprache	niederalemannisch (elsässisch)
Inhalt	Aeneas Silvius Piccolomini; Cicero: Epistolae ad familiares; Urkunden; Briefsteller
Anzahl und Form	29 Vierzeiler, drei Zweizeiler (Verse der Vierzeiler nicht abgesetzt)
Repertorien	Marburger Repertorium der Freidank-Überlieferungund Handschriftencensus
Katalog	Adrian, Johann Valentin: Catalogus codicum manuscriptorum Bibliothecae Academicae Gissensis. Frankfurt a.M. 1840, S. 375 f. [online] Seelbach, Ulrich: Katalog der deutschsprachigen mittelalterlichen Handschriften der Universitätsbibliothek Gießen. [online] [PDF]
Archivbeschreibung	--
Literatur	Heiser, Ines: Autorität Freidank. Studien zur Rezeption eines Spruchdichters im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit. Tübingen 2006 (= Hermaea N.F. 110), S. 34 (Sigle Gi3).
Anschrift	Universitätsbibliothek Gießen Otto-Behaghel-Straße 8 35394 Gießen
Bearbeiter	U. Seelbach

Transkription

(1) Salomo(n)

Aller wißheit fundame(n)t/

jst das man got lobet vnd bekent/

vnd an betten einen got/

vnd halten dar zu sin gebot

(2) Jeronim(us)

Wer noch der welt gu+ot vnd ere statt

vnd wem es in sinen sunden wol go+et/

Das ist ein zeichen gewiß/

Siner ewigen verda(m)pnis

(3) Gregori(us)

Was sol richtu(m) vnd gu+et/

So ich ye sterben mu+eß//

zitlich gut kom(m)et vnd fert/

Die ewige froude im würt

(4) Dauid

Der sine sinne <geb. aus süne> vff richtu(m) kleit/

Der nymet gern ein vbel ende/

die greber sin sin vmbkleit/

Dar zu die helsche pin on ende

(5) Aristotol(es)

Vber alle sachen sollen wir kere(n)/

vnser miltikeit zu gottes ere(n)/

Dan do von kum(m)et lon vber al/

der uch eweklich bliben sol

(6) Fridang

Jch han gu+et das ist nit myn/

ach got wes <geb. aus: was> mag es sin/

es ist mir <geb. aus min> nit me dan zu+o mynem gebot

Den(n)en ich gesse vnd trincke vnd gibe durch got

(7) johannes

Wer disse kurcze welt vß erku+eßet

Do mit er got verlu+eset/

So es de(n) go+et an ein scheiden/

So wu(r)t er ir quit von yn beiden

(8) Bernhard(us)

Syder der dot nyma(n)s schonet

Wer sol dan die welt <zwischen l u. t gestr. l> myn(n)en <219vb>

Der welt dienst selten lonet

Ob du es wilt besinnen

(9) Salomon

Aller welte wißheit lit an eime sinne/

das wir vns kere(n) an ewikeit/

wenne so wir muße(n) scheiden von hinnen/

danne <geb. aus: denne> kunst an vns vergot

(10) Ambrosi(us)

O du edel creatu+er/

wiltu mit got vereinet sin/

so sich an den adel der selen din/

vnd dote die bose natu+er

(11) Petrus

Wiltu behalten dz ewige leben

So flich bo+eses vnd halt dich in tugenden gar eben/

denne gewonheit tugenklicher sachen

Enkan die natur nit anders machen

(12) Katho

Gedenck was du werdest vnd solt werden/

du sigest jung oder alt vff erden

vnd secze das in dine sin(n)e

Du dust der sund vil sunde deste mi(n)re

(13) Seneca

Das sunde nit sunde were/                    [= Freidank 40,5-8]

noch den(n)e werre sie mir vnmere/

Vmb ir grosse vnfletikeit/

das wiset mich myn bescheydenheit

(14) Bernhard(us)

Es ist ein heiliger fierdag/ <über -dag Nasalstrich>

so man von sunden keren mag/

die tugende vber alle tugende go+et

wer eine(m) bosen willen wide(r) stot

(15) Salomon

Salomon spricht der wise her(r)e <220ra>        [= Freidank 36,23 f.]

kein ding hasset got mere/

dan(n)e hochfart das verstot/                            [= Freidank 54,5/4]

wenne sü vber alle sunde go+et.

(16) Daniel

Wer disse kurcze zijt/                                        [= Freidank 1,7-10]

vor die ewige froude nymt/

der hat sich selber gar betrogen/

vnd bühet vff den rege(n) bogen

(17) thomas

Wir sint hie fremde geste/

vnd buhen grosse veste/

Mich nymet wu+vnder das wir nit buhen/

do wir ewiklich mogen duren

(18) Paul(us)

Wer dem geist in der worheit lebet/

der enmag nit verderben/

den(n)e wer noch dem(m)e fleische lebet/

der muß ewikliche <ewik aus ewek geb.> sterben

(19) Jeronim(us)

Dis sprichet got der herre/

der demütig vnd gedultig were

vn(d) bekante selber wol sich/

der mensch <gestr. e> were selig sicherlich <-lich geb. aus -lig>

(20) Job

Bisz gerne alleine/

vnd halt din gedenck reine/

Vnd habe vor ougen die zehen gebot/

vnd uber alle ding so min(n)e got.

(21) Augusti(nus)

Mir enwart nie besser wege bekant/

alz ich mich kan versinne(n)

Den(n)e gehorsamkeit in ordens bant

vnd <gestr. v> das von rechter myn(n)e <220rb>

(22) Ysayas

Wer do treit von jnnen bo+esen schin/

von geproftem orden/

Er trag dan min(n)e in de(m) hertze(n) sin/

er wu(r)t sin sele ermorde(n)

(23) Augustin(us)

Wie getarestu do in geleben

Do du no+ete in woltest sterbe(n)

jn <geb. aus an> allen dinen wercken

Soltu din ende mercken

(24) Jeronim(us)

Also du solt sterben was du den(n)e/

Solt wellen das du hettest getan/

die wile du bist gesunt wip oder man/

Das soltu in disser zijt beston

(25) Frydang

Sit recht vnd bescheidenheit

Aller tugende krone treit

So en han ich nit besser gelessen

Dan wol thun vnd frolich wesen

(26) Bernhardus

Der nit erhoret die stim(m)e

der armen ire(n) gebreste(n) erba(r)me(n)

den wil got erhore(n) nicht

wan(n)e er kum(met) in grossen verdiesß

(27) Augustin(us)

Gedencke an den jungsten dag

So man schriet owe vnd ach

Do ein <gestr. jede> jegelicher muß geben/

wie er geton hab by sinem leben

(28) Jeronim(us)

Der do woltat het begangen

Der kum(m)et in die ewikeit <220va>

die bosen müssen gon gefange(n)/

Jn das fuer das in ist bereit

(29) Saluator

Alles gerechte wil ich dir gebe(n)

als du verdinest bi dine(m) leben

(30)

Alle die quale die wir yemer dulden

Das verdienen wir mit vnseren schulden

Wan(n)e wir detten das wir solten

got dett alles das wir wolten

(31)

Vil geiaget vnd nit gefangen

vil gehoret vnd nit versta(n)den

vil gelessen vnd nit gemercket

das sint alle verlorn wercke etc.