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Aus Autoritäten
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New York Metropolitan Museum, The Cloisters Collection, Acc. 2014.66 a,b
Umfang Zwei Teile eines Bilderteppiches mit 6 Figuren, die direkt aneinander anschließen (ursprünglich 6 einander zugewandte Figurenpaare); Teil a: 138,4 cm x 214,6; Teil b: 138,4 x 212,1 cm.

Bildliche Darstellungen: Thomas-Bernhardus, Augustinus-Job, Catho-Seneca. In den bildlichen Darstellungen und den Texten entspricht der Bildteppich dem Berliner Bildteppich Be5.

Datierung Ende 15. Jh./ Anfang 16. Jh. (die Datierung von Wilckens in die Zeit einer historisierenden Gotik um 1600 ist wegen des Sprachstandes unmöglich); 1480-1500 (The Met)
Schreiber -
Schreibsprache südhessisch (von Wilckens, S. 61, nach einer Auskunft von Lotte Kurras: "the region of the former diocese Mainz, e.g. somewhere between Fulda and Trier, Koblenz and Speyer"); rheinfränkisch-hessisch (Heinzle, S. 53).
Inhalt Autoritätensprüche
Anzahl und Form 6 Vierzeiler; zusammen mit den in Be5 enthaltenen Autoritäten ergeben sich fünf Paare und eine weitere Figur, deren Partner fehlt: Gregorius-Frigedang, David-Helyas, Thomas-Bernhardus, Augustinus-Job, Catho-Seneca, Salamon-?
Autoritäten-Freidanke Marburger Repertorium der Freidank-Überlieferung, Inschriften
Katalog -
Archivbeschreibung -
Digitalisat Digitalisat
Literatur
  • Heinzle, Joachim: Neues zur Freidank-Rezeption. Ein Gegenstück zum Berliner Autoritäten-Teppich. In: Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur 151 (2022), H. 1, S. 52-57.
  • *Lambacher, Lothar: "Weise Männer" und mittelalterliche Epigramme. Der sogenannte Kirchenväter-Teppich. Berlin 2001 (Informationsblatt Nr. 1421 Staatlichen Museen zu Berlin Preußischer Kulturbesitz, Kunstgewerbemuseum).
  • *Lambacher, Lothar: Profanes Kunsthandwerk der Spätgotik. In: Spätgotik. Aufbruch in die Neuzeit [Ausstellungskatalog]. Berlin 2021, S. 257-299, hier S. 262 f. und 298 f.
  • Wilckens, Leonie von: The "Wise Men" Tapestry in Berlin. In: Bulletin de Liaison du Centre Internacional d´Etudes des Textiles Anciens, Lyon 59/60 (1984), S. 61-66 (Abb. 1 u. 2, S. 64).
Anschrift The Met - The Cloisters
Bearbeiter U. Seelbach (12.04.2024)

Transkription

[kursiv ergänzt die in Be5 erhaltenen Sprüche]


(1) <G>regorius

<...>ltlich gut kumpt vn(d) fert

die ewege freide alle wege wert


(2) Frigedang

Jch han gut das ·  ist · nit min

ach · got · wes · mag ß · sin

jß in stet nit me in mime gebot

dan · ich · virz<er vnd gib durch> got


(3) David ·

Ein · anbegynne · aller · selickit ·

ist · forchten · got · die · ewige · wisheit ·


(4) · Helyas ·

Wer · vmb · dise · kortze · zit ·

die · selde · ewiger · freiden · git ·

der · hat · sich · selber · gar · bedrogen ·

vnd · buwet · vff · den · regenbogen            [= Freidank 1,7-10]


(5) sanct · thomas

Wir · sin · hie · fremde · geste ·

wir · zy(m)mern · hie · große · feste ·

mich · hat · wonder · daz · wir · nit · in · muren ·

da · wir · eweclich · mugen · duren ·


(6) sanctus · bernhardu<s>

<Jst · iz · ei(n)> · heilig · fyer · dag ·              [= Freidank 36,23 f.]

als · man · von · sunden · fyren · mag ·

die · dogent · uber · alle · doget · get · [= Freidank 54,5 f.]

der · eyme · bosen · willen · weder · stet


(7) · sanct · avgustinus

wie · gedarstu · da · ynne · geleben ·

da · du · node · ynne · woldest · · sterben · [node mit de-Ligatur]

Jn allen · dinen · werken ·

salt · du · din · ende · merken


(8) her · job ·

wyis · gern · alleyne ·

vnd · halt · din · gede(n)ke · reyne · [gedenke mit de-Ligatur und Nasalstrich]

vnd · hat · <!> vor · augen · die · zehen · gebot ·

vnd · vor · allen · dingen · so · habe · liep · got


(9) catho ·

dencke · waz · du · bist · vnd · auch · salt · werden ·

du · sist · Jung · oder · alt · uff · erden ·

seßtest · du · dar · jn · dinen · sin ·

du · dedest · der · su(n)den · uil · desto · mir <!>


(10) · seneca ·

daz · sunde · nit · sunde ·  in · were ·

noch · dan · so · were · sie · mir · vnmere ·

vmb · yre · große · vnfledekeit ·

daz · wiset · mich · myn · bescheide(n)heit        [= Freidank 40,5-8]


(11) · Salamon ·

Aller wischeide fv(n)dame(n)t

ist daz man got neir <?> hat vnd kent

vnd an beden einen got vnd halden dar zu sin gebot


(12) <...>