Gkl:text:kap01

Das Erst Capitel.

Von veralteter Ankonfft des Gorgollantua von Gurgelstroslingen/ vnnd wie wunderlich dieselbige Antiquitet erfunden vnd biß hieher erhalten worden.

<Absatz 1> DAmit nicht das Wasserlechtzend Pferd mit durstgirigem vbertrincken verfang/ muß ich euch die erste brunst anzihen vnnd einzaͤumen: Dann was wer mir mit ewerem schaden gedienet? derhalben laßt es ewer lieb nicht verschmehen/ daß ich so fruͤ die auff die Haberweid schlag/ vnd gleich nun zu anfang hindersich zu ruck inn die grosse Pantagruelinische oder Allduͤrstige Chronic verweise: allda jr im andern Buch/ welches auff diß folgt/ werd vnsers Gurgel Lantua Vrvran|register/ Geschlechttafel/ vnnd Geburtsstafel nach allem begeren zuvernemmen haben/ wie die Risen/ die Siren/ die Recken/ die Kern/ die Kerles/ die Helden auff die Welt kommen/ vnd vnser Gurgelstrossa nach direchter gerader lini von jhnen abgestigen seie. Laßt euch nicht verdriessen (sonst moͤcht ich meiner arbeit nicht geniessen) daß ich euch die Zaͤn so lang mache/ vnd mich jetzumal/ da jr all die Oren gespitzt/ anderswo hin beruffe. Wiewol die sach also <<41>> geschaffen/ daß je mehr man sie erholet/ Kornschuͤttet/ erbeutelt vnd remembriret/ es des mehr Ewern herrlichkeyten solche zu ergetzlichem wolgefallē solt erschiessen: Wie euch dann solchs Plato im Philebo vnd Gorgia lehret/ auch Flaccus/ welcher sagt/ daß etliche ding sind/ je mehr man sie widerholet vnd errollet/ ersinnt vnnd erschindt/ erkaͤwet vnnd widerkaͤuet/ je annemlicher werden sie: Aber dieweil ein Thor ein arbeit zweimal thut/ woͤllen wir sie an gedachtem ort gekawet ligen lassen/ vnnd euch hiemit dahin veranlassen/ daß jhrs auffassen: auff daß wir fortpassen.

<Absatz 2> O wie koͤstlich gut wer es/ daß jederman sein geburtsregister von staffel zu staffel vn̄ stigenweiß so gewiß auß dem Schiff Noe schoͤpffen/ Bronnenseylen/ auffkranen/ daͤnen vnd ziehen koͤnte/ wie wir vn̄ Bonfin seinē Boras/ Damas/ Chulchas/ Bulchus <Bulchus/> Attila: O wie wuͤrd der Flegelbeschiltete Marcolfus so stoltz mit seim Rustinco Rustibaldo werden? Aber nicht ein jeder hat das gluͤck/ daß er vngeschlagen den Bapst erblick. Jch halt/ daß heut manche Koͤnig/ Fuͤrsten/ Baͤpst vnd Herrn seien/ fuͤrnemlich die so schindische Tirannische Prachtschaben sind/ (dann ein lasterhaft gemüt/ zeigt an ein vnadelich gebluͤt) die nur von eim Torhuͤter/ Stallfinckē/ Eseltreiber/ Holtztraͤger <Holtztraͤger/> Schnapphanen vn̄ Kistenfeger herkom̄en. Wie im gegenspil manche arme Teuffel/ Landlaͤuffer/ Gartenstreiffer/ Pfannenpletzer/ Quiengoffer vnnd Zwi\cker von Koͤnigen/ Bapsten vnd Bischofen moͤgen hoch geboren sein. Jnn massen solchs Plato beweiset/ daß kein Koͤnig sey/ der nit von eim Knecht herkom̄e/ vnd im gegenspiel/ wann man hinauff schielet/ zehlet vn̄ zielet/ ein Knecht von eim Koͤnig/ ja offt Redliche von vnredlichen/ dan̄ die redlichen sehen/ wo es den vnredlichen fehlet: vnnd <<42>> wer will den Reimen zu Noͤrnberg abwischen? Jch thus diß Jar nicht: auffs ander Jar kommen die Heyden. Was? kommen nicht die Tuͤrckische Keiser von dem Arabischen Cameltreiber Machomet? Die Persischen Koͤnig von eim Koͤniglichen Koͤchertrager? Sind nit die Mamaluckischen Knecht in Egypten regierende Soldan gewesen? Sind nit die erst abgestorbene Koͤnig inn Poln von eim Litthauischen Knecht Gedimin/ der seinen Herrn erstochen/ kom̄en? Sind nicht ein gut theil Paͤbst Calmaͤuser/ Spaͤnhocken/ Parteckenstecher vnnd Partemsinger gewesen/ ja Pfaffensoͤn vnnd Nonnenkinder? Vnnd kommen nit der mehrtheil Churwallischer Spatzacaminer von Roͤmischen Geschlechtern auß Tuscanien/ so muͤßt Tschudi liegen. Vnd was ists wunder. Angesehen die wunderbare veraͤnderung/ vnd abwechßlung der Koͤnigreich vnnd Keyserthum̄/ von Assiriern vnd Chaldeern zu den Meden/ von den Meden zu den Persen/ von diesen zu den Macedoniern vnd Griechen/ von Macedoniern auf die Roͤmer/ von Roͤmern wider auff die Griechen/ von Griechen zu den Teutschen Francken vnnd FranckTeutschen: nun vom Herren zum Knecht/ nun vom Knecht zum Herren: nun von Weibern auff die Mann/ nun von Mannen auff die Weiber (da laß ichs bleiben) wie in Behem vnnd bei den Amazonischen Metzen vnnd Hetzen oder Hexen: daß ich jetzt des Tuͤrcken geschweige/ vnd heut der Portugaleser inn Jndien/ der Jndianer inn Moren/ der Moranen in Spanien/ der Spanier inn Jtalien/ der Jtaliener in Franckreich/ der Juden vndern Christen/ der Schotten in Preussen/ der Franzosen in Teutsch|land/ der Engellaͤnder im Niderland/ der Teutschen in Moscau/ der Moscouiter inn Polen/ der Polen in Vngarn/ der Vngarn inn Tuͤr\ckei/ der Tuͤrcken inn <<43>> der Christenheit/ d' Christē in der Tuͤrckei: Schreibt doch Merlin Coccai inn seinen Nuttelverssen/ Plus Roma parit quàm Francia Gallos: nemlich in illo tempore, da man bald hernach die Sicilisch Vesper hat gespilt.

<Absatz 3> Also kugelts im kreiß herumb/ wie solt es nicht kegel geben: Ja daß ich geschweig des verreisens/ migrirens/ verruckens vnnd auffbrechens etwann gantzer Laͤnder vnnd Voͤlcker von wegen plagung der Maͤus vnd Schnacken. Darvon gantze Postillen von Noe Kasten auß vorhanden/ der Goten/ Wandeln/ Langparten/ Nortmannē/ Saracenen/ Marckmannen/ Wendē/ Sclauen/ Rugen/ Walen/ die vnter\einander gehurnauset/ gewalet/ gewandelt vnd gewendet haben/ wie ein Hafen voll Beelzebubmucken: also daß es dem Wolffio im Scipionischen Himmel noch ein lust herab zusehen gibt/ daß die Mirmidonische zweibeynige Omeysen hie vnten noch also durch einander haspeln vnnd graspeln. Ja welchs Land lauffen nicht die Schwaben auß? fragt doch jener Wuͤrtenberger wie Bebel meld/ so bald er inn Asien nur auß dem Moͤrschiff- <Moͤrschiff> stig. Jst nicht eyn gut gesell von Beblingen hie? So ist die gemein sag/ Schwaben geb der gantzen Welt genug Huren. Vnd was gibts gestochen lebens vnd angststich vnterm Weibsvolck/ wan̄ man ein Land vnd Statt mit gewalt gewinnet. Hat doch der inn den Secreten der Finantzen inn Franckreich allein von den treissig letzten Jaren her/ weil die Krieg daselbst gewaͤhrt/ zwoͤlff tausent vnnd trey hundert genotzuͤchtigter vnnd geschwaͤchter Frawen vnnd Jungfrawen gerechenet: Wie viel haben dann die Boͤckstinckendē Spanier seither im Niderland vergifft? Sie habens weit weit vber <?> den Keyser Proculum gemacht/ derselb schrib an den Roͤmischen <<44>> Raht/ fůr <?> eyn Triumpffwuͤrdige that/ er fuͤr sein Person het inn Sarmatien/ das ist Polen/ inn fuͤnffzehen Naͤchten vnnd Tagen hundert gefangener Jungfrawen zu Frawen gemacht. Ey des schoͤnen Fotzenhelmsstechens/ Daß man jm eine fuͤr ein Prill auff die Naß setz/ so schewen jhn auch seine Kinder/ vnd schreien desto minder.

<Absatz 4> Vnd inn was Land ziehen nicht die Zigeiner/ Kauffleut/ Studentē/ Becken/ Kaͤmetfeger/ Handwercksgesellen/ Allgaͤuische Maurer/ Schnitter/ Elsessische Betler/ Pilger/ Stazionirer/ farende Schuler/ Kriegsleut/ Juden. Jtem Landraumige: Dann wa wer der Ronzefall bewont/ wann man nit in Franckreich Oren abschnit? Wa het der Tuͤrck so viel Janitzerschuͤtzen/ wann nicht Mamalucken weren? wa hett der Reuß so viel Teutschen/ wann nicht Polen/ Schweden vnd die Seestaͤtt vielen das Land verbieten: Wo wer die new Welt bewont/ fuͤhr man nicht zu gewissen jaren Banditen inn die Newen Jnsuln.

<Absatz 5> Man sagt/ vnd ist kaum nicht war/ daß mehr Schweitzer in Franckreich/ als in jhrem Land werden aufferstehen/ gleich wie mehr Frantzosen in Sicilien vnd Jtalien/ als in Gasconien: mehr Balduinischer Christen im gelobten Land/ dann inn Flandern: vnd mehr Engellaͤnder inn Normandien/ als inn Wallien: mehr der alten Roͤmer am Rhein/ als vmb Polesein: <?> mehr Spanier inn Wirtenberg vnd Niderland/ als vmb Miral kamp: Mehr Portugaler im Moͤr als zu S. Jacob/ Mehr Westfaͤling inn Liffland als Widerteuffer zu Moͤnster: Wie solt man nicht inn solcher Babilonischen trennung die Kinder verwechsseln/ die Frawen vertauschen/ muß doch mancher seine zu Blois bei den Moͤnchen suchen/ Es heyßt/ wilt dein Hauß behalten sauber/ so <<45>> verwars vor Pfaffen vnnd Tauben: vnnd Peter Schott reimt.

Alt Affen/ jung Pfaffen/ darzu wild Baͤren

Soll niemand inn sein Hauß begeren.

Vnd Jacob Wimpfeling verbeißt es/ vnd spricht:

Foelix Plebanus, foelixque parochia, sub qua

Nec Naam, Abraham, nec Sem, nec viuit Elias.

Die Pfarr ist gluͤckhafft/ lobesam/

Jnn der Naham noch Abraham/

Noch Sem/ noch kein Elias ist:

Das ist: kein Maltz/ kein Jud sich mischt/

Noch ein Geystlicher Potentat/

Noch auch ein Moͤnch: dann gwiß es schad.

<Absatz 6> O wie thun Fuͤndelhaͤuser vnnd Weysenkaͤsten so wol/ wa dise hawende Schwein sind: wo findet man ein Nonnenkloster/ da nicht ein Moͤnchskloster nahe darbei sey/ die Trescher fein nah bei der Scheuren. O Luͤttich/ Vtrecht/ Koͤln/ Wirtzburg/ Bamberg/ Mentz/ O wie Reichstaͤgisch/ wie Beichtvaͤtterisch/ was schoͤner Visitation Koͤnig Henrichs inn Engelland.

<Absatz 7> O Badgestrigelter Doctor vō Costentz: die Muͤllerin auff d' Nidermuͤl: der habersack: der Thumherr mit der Fraw Eselerin. Die beicht der Baselerischen Muͤllerin: wir beide fahren wol vber den Rein: treizehen Nonnen/ viertzehen Kinder: der Pfaff im Federfaß: die zwoͤlff Atzelmoͤnch im Keller: der Tuͤbingisch Moͤnch im <?> Ofen: der Betler heyaho/ der Augspurgisch Spinnenstecher/ welcher der Bettlerin den Pflaumenbaum schuͤtt/ vnd in eil jhren Bettelsack fuͤr den Fischsack erwischt. Schlaf Toͤchterlin/ du weckest mich/ schlaff muͤterlin/ die Deck lang ich/ O wee d' leidigē Decken/ die du gelanget hast/ ich sihe <<46>> vier fuͤß da strecken/ du hast gewiß ein Gast: vn̄ was dergleichē sauberer Lieder mehr sind/ die man singt vnd getruckt find/ darinn man die taͤgliche gedachte Practic der wechsselung der Kind' gruͤndt. Eins morgens frů/ that ich mich zu/ zu einer Meyd/ schmuckt sie zu mir/ was schaffet jhr/ laßt mich kehren/ man moͤcht vns hoͤren/ etc. Dergleichen/ Junger Knab/ nun zihe dich ab. Jtem es fischt ein frey Fraw Fischerin. Jtem/ Jch arme Magd/ wie gern ichs wagt/ aber es ist kein Recht/ daß ein Magd außbeut dem Knecht. Jtem wie wers/ wann ich nicht schlieffe/ vnd ließ dich doch nicht ein/ dann ich lig jetz so tieffe/ ins andern Aermelein. Vnd/ Es wolt ein Jaͤger jagen/ es ward jhm viel zu spat/ Juheiaho/ sie bei einander lagen/ trey stund vnnd zwo gerad/ kehr dich schoͤns Lieb herumb/ beut mir dein roten Mund etc. Vnd hat dich dann der Hund gebissen/ vnd hat dich doch nicht gar zerrissen/ etc. Es wohnt ein Muͤller vor jenem Holtz/ hat ein Toͤchterlin das war stoltz/ zu der ließ sich ein Reuter strack/ tragen inn eim Muͤllersack/ zu Nacht růhrt sich der Haber im Sack/ etc. Brauns Maͤgdelin zih dein Hembdlin ab/ vnnd leg dich her zu mir/ etc. Es gieng ein Meidlein Abends spat/ fuͤr einen jungen Knaben/ etc. des war sie fro/ er rauscht im Stro/ rc <etc.> Der Schwester waren trey/ die aller juͤngst/ die vnder jhn war/ die ließ den Knaben ein. Es hat ein Schwab ein Toͤchterlein/ das wolt nicht lenger ein Meydlein sein/ O du mein feines Elselein/ etc. Es steht ein Lind in jenem Thal/ ist oben breit vnnd vnden schmal/ etc. Es hett ein Meydlein sein Schuh verlohren/ es kondt sie nimmer finden/ etc. Jch weiß mir ein stoltze Muͤllerin/ vnd solt ich bei jr malen/ etc. Der Guckgauch der flog hinden auß/ wol fuͤr der Beckerin Hauß/ darinn ein Goldschmid maußt. Wa gehn die Bamberger Meydlin hin/ etc. <<47>>

<Absatz 8> Vnnd wa wolten wir alle solche Geuchlieder/ darmit sich noch die Buben jhrer Graßmuckeneyer ruͤhmen in Sinn fallen: Mann kan auß diesen genug absehen/ wie inn Staͤtten weder Maͤgd noch Frawen/ auff dem Land weder die Muͤllerin noch die Eselerin sicher sind: Welchen wolt es dann wunder nemmen/ daß mancher inn solchem Gelaͤuff dem Keyser Octauian gleich sicht/ vnd der Edelleut Kinder den Muͤllern/ vn̄ des Můllers Kinder den Edelleuten ehnlich sehen. Wie solts wunder sein/ daß etwann grosse Herren/ Zwerg vnnd Hoͤgerling zu Erben haben/ so doch jener Koͤnig den Zwerg auff seiner Frawen fand/ vnd jener Herr seinen Moren. Ach was ist vber Weibergeluͤst vnd list/ da helffen keyne beschnittene Kaͤmmerling/ noch Pantzerfleck mit Mahlschlossen/ vnd Diogen besorgt/ daß ein Kind/ dem lengst sein Wohnvatter gestorben/ noch seinen rechten Vatter moͤchte treffen/ wann er vnter ein hauffen Volcks solte werffen.

<Absatz 9> Vnd ist warlich/ nach des Bockazij meynung mißlich/ dieweil die Kauffleut verreysen/ vnnd die Edelleut inn Krieg zihen/ vnd doch die Weiber daheim Kinder außbruͤen: Aber das best ist der gut Wahn: sonst wanns einer wißt/ so solt er auch wie Orestes dort sagen/ Wer wolt gern inn Krieg sich wagen/ wann er daheim ein Clitemnestram solt haben? so fahr der Teuffel ins Haͤuw: So sey der Teuffel ein Schiffman̄/ der koͤndt bald heimkommen. Thetst es du/ so doͤrffts nit der Knecht thun. Aber es wird auch heut so genau nicht gesucht? dieweil ein grosse ehr bei den Spaniern/ Frantzosen/ Jtalienern/ Niderlaͤndern/ vnnd andern worden ist/ eins grossen Herrn Baͤnckling/ Spoͤrling/ vnnd Nef zu sein vnud <vnnd> heyssen/ vngeacht des Moͤrspurgischen Spruchs. <<48>>

Sacrificum nati, non possunt esse beati,

Non sunt foelices, quia matres sunt meretrices.

Die Pfaffen Soͤn kein gluͤck angaht/

Danns Vatters platt zeygt inn das Rad/

Der Muter spatt den Nachtschad/

Vnd Natus adulterio, semper adulter erit:

Filia moechatur, quae moecha matre creatur.

Was von Huren seuget/ ist zuhuren geneiget/

Was von Huren erboren/ ist zu Huren erkoren:

Geraͤt das Kalb nach der Ku: So sind der Huren zwo:

sie lassen das Wundmal nit/ was man auch daran Alchimisirt vnd verschmidt.

<Absatz 10> Exempel odiosa sunt: aber bedenck einer den Alciatischen Hercules/ der inn einer Nacht kont 50. Nuß erbrechen: daher der Weckenruffer Goropius sagt/ Heckul trage seinen Namen von den Kullen oder Hoden. Vnd wie manche Statt kompt von eitel Bastarten: Kommen nicht die Roͤmer von geraubtē Muͤtern. Die Gotten (wie Jornandes haͤllt) von Auffhockern? Auß was vrsach aber haben etlich die Stichling so lieb? darumb daß man sagt: Semper Bastardi sunt addistissimi <addictissimi> Marti: das ist: was auf der Banck gemacht ist/ das ligt nicht gern darunter: die Banckart werden bereyt inn hitz/ im liebkib vnd neid/ darumb haben sie freud zur Spitz/ zum kieb vn̄ streit: vnnd die Venus bulet gern mit dem Mars/ das ist die geheymnuß. Aber es heysset hinwider: Non gaudent sorte, quia cadunt misera motte: <morte:> Es belangt jhnen nicht zum Gluͤck/ sondern zum Strick/ Sie sind gemeynlich schrecklich gestorben/ dann inn schrecken hat man sie erworben. Sie saugen dann/ wie aller Bastart Patron Hercules/ heymlich vnnd verstolen der Juno Milch/ so sitzen sie auch alsdann mit andern Goͤttern zu Tisch: vnnd werden ehrlich <<49>> wie des Hectors Bastart/ nach dem jhn sein Fraw Andromeda geseuget hat: Secht da: Hie weißt man euch eyn weiß/ Bastart ehrlich vnnd Ehelich zumachen.

<Absatz 11> Aber dise Liffkindecken sterben wie sie woͤllen/ sie sind nicht des minder gemacht: vnnd bescheinet gleichwol auß oberzehltem/ wie ein seltzam gekocht Pludermuß hie vnten sey vnter Gevatter vnd Vatter: vnnd daß mancher ist hoch geboren/ aber nicht hoch erkoren/ vnd mancher hoch erkoren/ aber nider geboren. Vnd daß ich mich/ der ich jetzund red/ allein zu eim exempel auffwerffe/ so glaube ich gaͤntzlich/ daß ich etwann von eim reichen Koͤnig oder Fuͤrstē auß der alten Welt auff dise werckstatt kom̄en seie. Dann jhr habt ewer lebenlang kein Menschen gesehen/ der lieber ein Koͤnig vnd reich wer als ich: auff daß ich neben andern gut vergurgelern auch koͤnnt im sauß leben/ vnnd nicht schwer arbeyten/ noch den rucken bucken/ mich vor jedem ducken/ noch vil sorgen/ vnd koͤnt meinen Freunden vil schencken vnnd borgen/ auch sonst from̄ vnd geschickt Leut reich machen (welchs doch manche Scharrhansen nicht achten) des moͤcht vnser genad gelachen: Aber ich troͤst mich dessen/ ist es nicht hie/ so ist es dort/ vnnd villeicht mehr als ich mir inn ein hand wuͤnschen solt. Auff solche oder auch ein bessere weiß solt jhr allzeyt ewerm vngluͤck mit trost wissen zubegegnen/ daß noch morgen Taler koͤnten regnen: Trinckts fein frisch/ wann jhrs habt/ dann im trincken mag man vil vnmuts versincken.

<Absatz 12> Aber laßt vns den Wider auff vnsere Haͤm̄el widerbringen/ dauon vns der Bock gebracht hat. Jch sprich/ daß auß sonderer Jnflissung des Him̄els zu| lieb dem eingissenden buͤrstlein/ die Altiquitet/ vnd das geschlecht des Herren Gorgulantua vor andern <<50>> sey in Esse erhalten: vnd vil besser dann der Harlunger/ Amelunger oder Bechtunger Stammen/ oder des Mandafabul/ des treiaͤugigen Horribel/ Riß Rupran/ Goffroi mit dem Zan. Ja dann des faulschalen Dietrichs von Bern Gapt vnnd Hundsleyter: des Margeckischen vnnd Beckischen Brabons Handwerber: des Werlischen Antier Kuͤkopff/ dan̄ des Preto Johan Dauidsstam̄: des Schiffmans vnnd Volterra Abentinischer Perleon: des Gebwilers Noachisch Priam: dann Leckus vnnd Zechauß/ des Humels Danman/ Angul vnd Gram̄: der Engellaͤnder Brut: der Schotischē Koͤnigsmaͤnner Barn/ Fergauß vnnd Malcolm: der Venetisch Antenor: der Zuͤrcherkloͤßlin Arlischer Turich: der Tellischen Brudermoͤrder Tschei Schwiter/ wie auch der Roͤmer Wolffsauger Ruͤmel/ der Winckelritischen Vnterwaͤlder Siluanischer Rumo/ der Laterner zorniger Sepilat/ vnd meiner Treuwoner vnnd Treierischen Semiramischer Trewes Treiwetta/ der Statt Damasc vnd Trier Schwester Solotorn Sol Abraham/ gleich wie der Maͤrckischē Saltzwedeler Sol/ der Basilisckischen Baßlerloͤßlin Basilius/ meiner Menzerischen Landsleut Trauianischer Magunt/ der Metzer Roͤmisch Metius/ der Amazonischen Augspurger Japetisch Fraw Eisen/ der Koͤlner Troianisch Colon/ der Brantenburger Wallisch Brenno/ der Gruͤninger Priamisch Grun/ der Wick|bodischen vnnd Trutgrimmischen Lubecker Bonnisch Luba: der Brothaufisch Berenringer/ der Lonenburger Jobstisch Fraw Laun/ deren von Turs Rutulischer arm verjagter Teuffel Turnus/ der Frantzosen Gilischer vnnd Ronsardischer Priamischer Francio/ der Treisener von Dreux Panische Trutenfuͤß/ der Nortwindigen Noͤrtlinger vnnd Noͤrnberger Nero/ der Windwunischen Wiener <<51>> Blauer Bonenfresser Fabian/ der Marckmirischen Marburger Moͤrdischer Mars/ der Francksachsischen Franckforter Fraw Helena/ der Wimpfischen Weiberpeiniger Jungfraw Corneli/ der Muͤllerischen Erforter Erfft/ der Fechterischen Hamburger Starckhaterischer Hama/ der Offenburger Heiser Englischer Koͤnig Ofen: der Grochauer Lechischer Cracke: der Gewuͤrtzherben Wurtzeldelber Woͤrtzburger Plutonischer Herebus: wie auch der Clareanischen Schweitzer Hoͤllvatter Pluto: der Magdeburger Kraͤntzlinmacherin Jungfraw Venus: der Zwickauer Cidnus: der Churer Kurio: der Waͤdelburger Wadelloser begrabener Quedelhund: der Maͤnicher gefundener Moͤnchskopff/ wie der Cartager Roßkopff/ vnnd der Jndischen Bucephaler Kufalkopff Vnd entlich (daß ich auß der Welt kom̄) viel besser als der schoͤnsten wuͤsten vnfletigen Parisischen Pastetenbecken/ Weibische Hundsfutt Paris von Troia: oder deren/ die nur jr geschlecht auß Armenien vnd Archadien/ von Roͤmern/ Kolumnesern vnd Vrsinern herzihen woͤllen.

<Absatz 13> Vnsers Pantagruels Noachischer Stam̄ aber/ der auß dem Seethurn Saturni herkom̄et/ ist eben so wunderlich als des Henrich von Soliaco Koͤnig Arturs Grab gefunden worden/ oder die Koccayschen/ durch Jan Audeau/ sonst Gaͤnßrich Altgolthalt/ in einer Wisen/ von deren das blau Storckenlied lautet/ ob Mumpffel vnd dem Weinstrutel im Hoͤllhacken bei Lauffen/ wann man auff Hoͤllenstein zugehet: Dann als der Koͤnig Wasso von Waͤsel dem guten Wein nach mit den Suͤßwassergirigen Salmen den Rhein herauff gestrichen/ vnd die Statt Augst/ durch die Allemannen zerstoͤrt/ wider auffbawen/ vnnd nach seim Namen Wasle nennen wolte: auch deßhalben das Fundament/ oder/ wie <<52>> der Bauer sagt/ das vnten am End/ ergraben liesse: da geriehten seine Pickler/ Karsthansen/ Schantzgraͤber vnnd Scheuffler auff eynen Kupfferen boden: dessen breite noch lenge sie ein gantz Jar nicht erbickelen mochten/ eben so wenig als Cesar des Schwartzwalds end erreuten/ vnd Keyser Karl der groß die Pegnitz vnnd Regnitz inn den Meyn geleiten: Sie hetten auch wol jhr lebtag daran geschickelet vnd gebickelet/ vnd weren doch darmit nit fertig worden: dieweil diser kupffern Todenkasten zu den vier Eckmoͤren reichete: vnd weit weit das hundert|klaͤffterig Grab des fuͤnfftausentjaͤrigen Macroseir bei Athen vbertrafe: Sintemal das Haupt daruon zwischen Moͤrselien inn Bruchwalen vnnd Gaͤnua im Lugerland lage: die Achssel aber im Rauhen Rachen bei Augst/ da diese Grundfahrer Gruben: der Bauch vnter dem Eychelsteyn zu Mentz/ da die Beut von den schnaͤbeligen Armen Gecken soll ste\cken. Sein latz streckt sich biß gehn Koͤln vnter das Kloster zu den schwartzen Schwestern: Sein fuß badet er im verfallenen Schloß Katwick gegen Engelland vber: da man einmal die Spanier weiß gewaͤschen/ vnd mit Haͤringen eingesaltzt hat: Mit der lin\cken Hand taͤtschelet vnd waͤtschelet er im Moͤrport bei der Rostigen Roßschellen/ inn Zeltwahlen oder Santwohnerland/ darvor etwann die Kuͤhschellen lagen. Sein Rechte aber ist durch ein Erdbibem etwas verruckt worden/ als Atlas die Erdkugel auff die ander Achssel wolt abwechsseln/ zusehen was der groß Fisch thet/ darauff die Welt stehn soll: also ist sie nun durch das Kropff\reich Pintzgau hinauß erstreckt. Faßt also noch die zwey Weinreich| da jm der Wein so wol geschmackt/ zusamen/ auß sonderer geheymnuß/ wie solches der groß Englisch Prophet Moͤrlin außleget. <<53>>

<Absatz 14> Da nun gedachte Maulwerff vnd Rubentelber oder Schantzgraͤber/ aber nit Schatzgraͤber/ an disem vnerwercklichen werck lang gegraben/ vnnd nichts erhaben/ brachen sie den Kasten an ein ort auff: Hei botz tausent hundert Frantzosen da hett einer sein lust gesehē/ wie sich die arme Teuffel duckten/ als die Weinsteyn so hauffen weiß zu jhnen hagelten: biß der verstaͤndigst vnter jhnen/ der eynmal eyn Meßner gewesen/ das Weinwasser auß allen Maltzenlaͤgelin vnnd Pascalerflaͤschlin hieß gegen dem Wetter zuspritzen/ da hoͤrt es auff/ als wan̄ man Sanct Antoni Rubenschnitz verstellt/ dann man muß eym Heyligen dienen/ mit dem das jhn mag versuͤnen.

<Absatz 15> Letzlich fanden sie auff dem jnnern Sarck ein woltischponierten Hofbecher eingegraben/ da ruͤffet der vorig Sigerist/ fort/ fort/ da woͤllen wir bald die abgehawē zwen finger vber dem Kelch finden/ Als sie sich nun nicht saumten/ vn̄ tapffer hinweg raumten/ da fanden sie mit Cimbrischen <Cimbrischen/> Scythischen/ Tracischen/ Phrygischen vnnd Hetruxischen <?> alten Buchstaben darumb geschriben/ HIC BIBERE, HI VVINBERE: HIC LIBERE, HI LEBERE: HIC VVIN\VVITVR, SIC VIVITVR: vnd da vnten dran/ hie ist nit aliud viuere. <viuere,> dan bibere: O Liber Pater fach hi liberè leberè bibere vivere.

<Absatz 16> Diß war sein Hierogliphisch Grabschrifft/ so nit alleyn sein wesen anzeyget/ sondern auch bedeitet/ wie die lebhafften Weinboͤren vnd das lieb Weinelen mit der zeit von dem Ort an/ den Rhein oder Weinstram hinab solt also fort wachssen.

<Absatz 17> Weiter fanden sie an statt Heydnischer Ampeln/ seltzame Liechtstoͤck/ naͤmlich neun wolmaͤsige: wie sag ich/ wolmaͤsige? ja wol fuderige Altwilische Flaschen/ das fuder nach der alten Rastatter/ <<54>> Schlickhaimer vnnd Henauer maß zurechnen: die stunden fein nach der ordnung wie die Prettspil auf der Schuͤtzen Hauß/ oder wie die Kruͤg inn Cana Galilea: waren darzu wol vmbmauret/ daß sie nicht konten sincken/ weder zu der rechten noch zu der lincken/ sonder fuͤrsich oder hindersich/ wie die kitzelige Maͤgd fallen: wie man dann derselbigen Flaschenfuter (die etlich Altdickwitetendeiter fuͤr Camin vn̄ Cisternen (ja Weincisternen) geschetzt haben) noch sechs oder siben auff dem weg gegen Lichtstall sehen mag: dahin ich die/ so es nit glauben woͤllen/ will gewisen haben.

<Absatz 18> Vnd soll euch solche Flaschen begengnuß nicht frembd sein/ dann vorzeiten hat man gepflegt die abgestorbene Helden inn steinene faͤsser einzuschlagen: wie diß Phlegon Trallian von seins Troianischen Herhohē Jde Trollenkopff/ der viermal groͤsser als vnserer gewesen/ bezeuget/ vnnd schreibt daß dasselb schoͤn Futerwannenkoͤpflin nach vil Hundert Jaren auß einem solchen eroͤffneten Weinfaß mit gantz frischen Zaͤnen gerollet sey/ als ob er noch dem Wein trewet jn zu beissen <beissen.> Aber beati credentes: wers nicht glaubt/ dem wirds nicht eingeschraubt.

<Absatz 19> Nun zu vnsern Flaschen: die mitler vnter denselben stund auff eim lustigen/ rostigen/ grossen/ fetten/ dicken/ kleynen/ schmutzigen/ rotzigen/ kleberigē vnnd verschim̄elten Buͤchlein/ welchs viel staͤrcker/ doch nicht vil besser/ als rosen roche. Darinnen hat man seinen stam̄en/ nach rechter Altwilischer Cantzelijscher Teutischer Schrifftartlickeyt/ vnnd Artschrifftlichkeyt beschriben gefunden/ nit auff Papir/ nit in Wachß/ nit in Geißfell/ nit in marmor/ sonder auff Olmē oder Ruͤstbaumrinden: welche doch das schabenessig vnd Madenfressig alter wider das verbott Keysers Justinian im anfang der Digest in fi<<55>>ne wider die vorteilhaffte vnnd Papirsparsame Schreiber/ also verzert/ abgenuͤtzt/ durchloͤchert/ zerkerfft/ vergettert/ zerfloͤtzt/ abgeetzt vnd zerfetzt hat/ daß man kaumlich den anfang vnd das end am rand vnd bort hat koͤnnen erkennen.

<Absatz 20> Derhalben ward ich (als mit zuͤchten eyn vnschuldiger Buͤrstenbinder) der damals auff Pithagorisch Seelwechselig wie der Finckenritter in Muter Leib reyset/ zu ergribelung diser Antiquitet erfordert: da praucht ich mich warlich/ wie der Pfarrherr zu Tettenhofen/ scharffsichtig genug mit vier plintzlenden Augen durch Finger vnd Prillen: Vn̄ regt die Epidaurisch Probisch/ Agrippisch/ Sarreinisch/ Marlianisch/ Calepinisch/ Huttichisch/ Vicisch/ Peutingisch/ Toscanellisch/ Altisch/ Stradisch/ Goltzisch vnnd Alciatdispunctisch kunst/ die vertipfelte/ verzwickte/ Geradprechte/ verzogene/ zeychentruͤgliche/ zifferreterische/ abgeprochene/ außgehawene/ abgefallene/ versunckene/ vnsichtbare/ geschundene/ vnnd (daß ich wider Atham hol) die geschendte/ geplendte buchstaben vnd woͤrter auß zulegen: Vnnd warlich die halb Caballistisch kunst gerit mir schir/ daß ich den verstand auff Oedipisch raͤtersweiß errathet: wie jhr dann hie lesen moͤcht/ doch mit Pantagruelisiren/ auf Durstbergisch/ das ist/ daß jr vor den Mund netzt/ vnd die Augen trockenet: vor den Wein zepfft/ vnnd darnach allgemach den Verstand schoͤpfft: So werd jhr also fein mit massen/ die Bundgrewliche thaten des Pantagruels einschleichen lassen.

'<Absatz 21> Zu end des bestimten Fleschenbuͤchleins stund fuͤr ein Moͤnchisch Korallen Corollari/ Schulerisch Appendix/ Historisch Supplement/ Musicisch Cadentz/ der Artzet Misch vnd fiat/ Dialectisch Ergo/ Retorisch Quamborem/ <Quamobrem/> Notarisch inn krafft <<56>> diß Brieffs/ der Prieffschreiber hiemit Gott befohlen/ das Osterlich Allerleiluia/ das Teologisch inn ewigkeyt Amen: ja fuͤr der Schneider knopff/ der Spinnerinn schlupff/ der Rimpffer Martsch/ Pretspiler Lurtsch/ das Schachtisch Matt/ das Saͤuferisch Naͤgleinklopffen/ Gaucklerisch Nemt so fuͤr gut/ Betlerisch Danckhabt/ jedermans Adi/ der Kaufleut Summa summarum/ vnd fuͤr die zwo zugebene Biren (aber Mantissa obsonum vincit, die zugab vbertrifft schier die Schuldgab) da/ sag ich noch eynmal/ stund/ eyn kleyn Anhaͤnglin vnd Tractetlin/ dessen Titul war wie nun gleich folgen wuͤrd. Aber die schandliche Maͤuß vnd Ratten/ Schaben vnd Maden/ oder (daß ich weniger luͤg) sonst schaͤdliche Thier/ hatten den anfang vnd das forder theil (hei daß jhnen der Teuffel das hinder theyl gesegene) gar vernaget: Also daß ich desselbigen/ neben den Berosischen vnd Roͤmischen Aneteichen vnnd Antiquarijs/ den Armen Protsamschluckern/ Winckelschlupffern/ Waͤndschabern/ Steynweschern/ Seulengaffern/ Tulkraͤpsen vnd Heyd\ochsen/ noch inn mangel stande. Gleichwol hab ich denselben schimmeligen Steynschabern/ vnnd Muͤntzgaffern/ die auch eyn gebuckleten Schroͤter fuͤr eyn Antiwitet auffheben/ vnd jedes Mißgewechß auffkleben/ zu ergetzung/ von wegen Altwibitet/ dannoch den vberrest hiemit wollen einpringen: damit moͤcht jhr mit dem Guttaruff Glucktratrara singen. <<57>>